总把新桃换旧符中桃和符是一种东西吗 把新桃换旧符的上一句是什么
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把新桃换旧符的上一句是什么
把新桃换旧符的上一句是千门万户曈曈日。
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
译文
爆竹声中旧的一年已经过去,迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户,都把旧的桃符取下换上新的桃符。
注释
元日:农历正月初一,即春节。
爆竹:古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪,后来演变成放鞭炮。一(yí)岁除:一年已尽,“一”字用在第四声(去声)字的前面时,“一”变调,读第二声(阳平)。除,逝去。
屠苏:亦作“屠酥”,“屠苏”本来是一种阔叶草,南方民间风俗,有的房屋上画了屠苏草作为装饰,这种房屋就叫做“屠苏”。另一种说法是指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。
千门万户:形容门户众多,人口稠密。
曈曈:日出时光亮而温暖的样子。
桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪。也作春联。
总把新桃换旧符中桃和符是一种东西吗
2021年辞旧迎新,千门万户曈曈日,总把新桃换旧符,挂桃符是古代的一种风俗,用作辟邪和安稳,过年必挂的春年就起源于此,那么桃和符是一种东西吗?支付宝蚂蚁庄园题目考验大家,下面滚锁常识带来介绍。
总把新桃换旧符中桃和符是一种东西吗?
正确答案:是的
解析:桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪。
也作春联
出自宋代王安石的《元日》,爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符意思是初升的太阳照耀着千家万户,都把旧的桃符取下换上新的桃符。
相关阅读:关于桃符的起源
春联起源于桃符。
桃符为周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。
据《后汉书·礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书神荼、郁垒二神。
《六帖》说:正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。
用来驱祟压邪保护家人的平安。
所以, 清代《燕京时岁记》上说:春联者,即桃符也。
五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上题写联语。
据《宋史·蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,以其非工, 自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春’,这便是人们所说的我国第一副春联。
直到宋代,春联仍称桃符。
王安石《元旦》诗云:爆竹声声一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫春贴纸。
明代,桃符才改称春联,并专用红纸来书写。
明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载:春联之设,自明太祖始。
帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。
朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。
他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写。
朱元璋就特地为那阉猪人写了双手劈开生死路,一刀割断是非根的春联。
联意贴切、幽默。
经明太祖这一提倡,此后春联便沿袭成为习俗,当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事,写春联便成为一时的社会风尚。
入清以后,乾隆、嘉庆、道光三朝, 对联犹如盛唐的律诗一样兴盛,出现了不少脍炙人口的名联佳对, 春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。
梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。
春联在当时已成为一种文学艺术形式,流传广泛并成为年俗之一。
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