今年春节档期，电影《满江红》火了。

简单概括来说，就是一群人为了一句话、一首词做了件惊天动地的事情。

就像“锄禾日当午，汗滴禾下土”，“举头望明月，低头思故乡”，都伴随着儿时稚嫩的朗读声根植在了灵魂深处一样。

几句唐诗，贯穿了我们的一生，这也是件惊天动地的大事。

当很多电影上纲上线时，很多书画被受质疑时，唐诗依然热火朝天，千百年前和千百年后的今天都是如此。

究其原因，也是出乎意料的、后知后觉的。

心灵的触碰

台湾学者蒋勋曾在他的书中讲过这样一个故事：

小时候父亲让他背诵张若虚的《春江花月夜》，他背的滚瓜烂熟，但不理解它的意思。稍微长大一点后，他用毛笔抄写过几遍，可依然懵懵懂懂。

他真正读懂这首诗，是从前往巴黎开始的。

那个时候交通还没现在这番便利，拨打长途电话也很贵，当蒋勋得知四年不能回家后心中百感交集。

有一年春天，他站在巴黎街头的树下，猛然一抬头，发现树上的花瓣都飘落了。

不知怎么，他就想起了那首《春江花月夜》：“昨夜闲潭梦落花，可怜半春不还家。”

一瞬间，一句诗词拉近了他与诗人的距离，他突然就懂了百年前张若虚的心境。真是“彼此，彼此啊”。

后来蒋勋还在他的著作《蒋勋说唐诗里》特意用了一个章节的字符来解读《春江花月夜》，从“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的美景开始。

有人说，读唐诗就像是一个心灵与另一个心灵的对话、一个灵魂对另一个灵魂的洗涤。

人生坎坎，寥寥数字足矣。

当你翻过千山万水，你会发现，你想要的某个答案或许就藏在一首唐诗里。

唐诗为什么能流传至今？

不过话又说回来了，现在生活节奏那么快，谁还会静下来读诗呢？读诗又有什么用？

什么“诗与远方”的说法看起来都不切实际，因为没有钱就没有诗也没有远方，这才是现实。

既然如此，那为什么唐朝的诗词能发展到顶峰，还能流传至今生生不息呢？

据资料记载，光是有名有姓的唐代诗人就有三千多人，流传下来的唐诗更是数不胜数。

他们的诗词不是轻浮的，也不是脱离现实的，反而字字句句都跟吃穿住行有关。

男子看上邻家的女子，在信中写道：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”。

夜晚下了一场大雪，树上挂满雪花，早上一看仿佛变了个世界，于是便有了“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。

中国人独特的浪漫，都是建立在比拟和韵律上的。

就像“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”一样。哪怕不懂它的意思，也会觉得朗朗上口甚是有趣。

唐代人爱诗，除了诗词渗入到生活的方方面面之外，其实还有两点原因。

一，进士科考试要考诗赋

从唐玄宗开始，进士科考试要考诗赋，从现有资料来看，唐代应该是考一诗一赋，考官给定主题后，考生要当场写出十二言排律。

进士科考试是寒门弟子进入上流社会的唯一途径，所以整个社会都颇为重视，一旦考取，全家将会免除赋税，不仅衣食住行有了保障，名誉和地位也会油然而生。

难怪孟郊进士及第后写下了《登科后》：

“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。

反观现代社会，诗词冷落萧条，人们宁愿编辑大段文字发朋友圈，也不愿静下心来自创一首诗词。

如果高考和中考都要求学生自作词，想必又会是另一番景象。

二，统治者对诗词的重视

翻开《全唐诗》，首先映入眼帘的就是皇帝诗，其次是后妃、诸王、公主等写的诗。

唐朝诗词的兴起，与统治者有很大的关系，正所谓“上有所好，下必甚焉”，不服是不行的。

就拿李世民来说吧，《全唐诗》共收录了9首他的作品，其中最有名的莫过于《赠萧瑀》：

“疾风知劲草，板荡识忠臣。勇夫安识义，智者必怀仁”。

跟李白、杜甫、王维同一时代的唐玄宗也很爱读诗，虽然他的诗一般，但在诗词普及上，他却发挥了巨大的作用。

在他的倡导下，盛唐的诗词可谓是“一览众山小”的局面。

其实总体来说，唐代无论是在经济、文化、历史哪个方面，都具备了更甚于欧洲文艺复兴时期的条件。

这给诗词的创作提供了一个绝佳的环境，使唐诗宛如一颗灿烂的明珠，在中国文化史上熠熠生辉。

如果你现在问我，高晓松曾经说过的“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”到底现不现实？

我想我会告诉你一句说滥了的话：“你的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人”，而这些都是现实。

这句话放到唐诗上也无可厚非，因为读着读着就应了苏轼的那句“腹有诗书气自华”。

人的言谈举止和内在气质，都是这么修炼来的。

但“天才少女”蒋方舟曾站出来反驳说：“我最讨厌的就是诗与远方”。

因为“眼前的苟且”和“诗与远方”无法共存，两者对比起来，前者往往更现实。

有网友针对此争议回应道：“是啊，如果没有诗，人们才会看清现实”。

因此高晓松的说辞，也曾被质疑为“片面之词”。

但其实诗词从未脱离现实，只是诗中的现实好像更美了一些而已。

腹有诗书气自华

比如当百花凋谢，与恋人分隔两地时，你可以说：“相见时难别亦难，东风无力百花残”，而不是说一句“我很想你”。

当看到苍茫大漠，我们可以说“大漠孤烟直，长河落日圆”，而不是说一句“怎么全是沙子”。

当有情人终成眷属，可以说“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”，而不是说一句“我很幸福”。

你看，诗词和现实并不冲突，只是比现实更为浪漫和含蓄罢了。

念着唐诗，一年、三年、数多年，你会发现，所有的人生经历和人生道理，早就出现在了曾经读过的唐诗里。

当然了，诗词不能提供解法，因为它是留白的，五言诗、七言诗、绝句等都是如此，但它蕴含的道理，却能帮我们找到一些安定平静的力量。

一次相聚、一场分离、一片沙漠都能在唐诗中找到属于它的浪漫，然后再把这份“粉红色”的礼物含蓄的送给读者，让我们看到一个不同的世界，这便是诗词所在的意义。

我特别喜欢主持人董卿说过的一句话：

“就像有人问世界著名登山家乔治·马洛里，为什么要攀登，马洛里回答，因为山就在那里。诗词也是如此，为什么要学诗，因为诗词就在那里，生生不息千年。”

随着现代化的进步，古典诗词在短视频上也表现出了多元化的传播方式。

除了高大上的交响乐之外，还有人用舞蹈、戏曲的方式去演绎。种种表达方式无不印证着：古典诗词是藏在每个国人精神深处的浪漫。

为了进一步拉近我们与诗人之间的距离，抖音于2023年2月5日晚上八点，联合西安交响乐团推出《长·安——唐诗交响吟诵音乐会》，用唐诗为大家送去新春祝福。

这是短视频版《唐诗三百首》的新春企划。过去一年，该项目已经发布了250首唐诗的朗读、讲解短视频，累积播放量超过了1.4亿，颇受大家的喜爱。

这次就让我们跟随濮存昕、吴京安、关栋天等人一起走进音乐会，去享受诗词的震撼与烂漫，与古人来一次真正的“相逢”。

悲欢离合也好，荣辱辛甘也罢，聚在一起不就是体会人生百态的嘛！

#抖音推出唐诗交响吟诵音乐会#

网友看法

1、网友ad223：如果在你的生活里没有忧愁，不为生计奔波就有诗和远方

2、网友别具一格的麦琪：只要心中藏有美好，就一定有诗和远方，眼前的苟且人人有，诗和远方需要情怀，没有情怀就没有诗歌

3、网友饮酒思乡：过去没什么娱乐方式，没什么消遣的东西，只能点蜡烛读唐诗，现在自媒体这么发达，读唐诗的人寥寥无几。诗和远方有什么关系？我老感觉八竿打不着，诗跟文学有关系，远方应该跟钱有关系。[捂脸]

4、网友直爽远山2l：喜欢董卿主持的诗词比赛节目

5、网友奋发饺子K5：因为蒋方舟的心里只有现实，沒有理想，只有苟且，没有诗和远方

6、网友禅心一念666：高晓松的话并没有错，眼前的苟且与诗和远方是生活的两个方面，或者说是两种情形，关键是看自己的能力与努力，当你跨过了眼前的苟且这个艰难的时段，诗和远方就会向你招手，如果安于现状就永远没有诗和远方。

7、网友长天过大风：诗和远方算精神憧憬，眼前的苟且是烟火人间，不矛盾吧[尬笑]

8、网友松涛烟雨：诗无境，把远方与诗联系一起显得太牵强，只是表面看起来象诗的韵律

9、网友正义凛然喜鹊gz：为什么语文课不教诗词写作？应从学校抓起，高考考命题诗！诗词大会背诗词太无聊，为什么不写命题诗？

10、网友xkm：诗与远方，是闲遐之余的品赏，讲实际与求生存的层次是无须顾及的。

11、网友小牛牛160789614：高晓松演郑屠不用化妆

12、网友1859516：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

13、网友星辰浩渺无垠：你的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人！

14、网友废墟舞者：哪里有什么诗和远方？不过是装饰了的苟且罢了。

15、网友BJmob：高晓松先说了诗和远方，蒋方舟气得干瞪眼，一时不知说啥才好。

16、网友金戈铁马98：什么是好的生活 美的生活就是好的生活 什么是美 诗和远方 没有这个目标 挣再多的钱生活也是苟且

17、网友奔跑的鸟儿：有经济实力，才有远方！

18、网友微克2009：还有面朝大海春暖花开，烂俗一条街

19、网友武美工匠设计邱承钧：我最讨厌蒋……

20、网友自在乐山：不管高晓松说的是什么，公知帽子是摘不下来了

　　濮存昕是人艺院长吗

　　是的。

　　濮存昕，1953年7月31日出生于中国北京市东城区，祖籍江苏省南京市溧水区，中国内地男演员、国家一级演员。曾任北京人民艺术剧院副院长。那时候濮存昕是人艺的副院长，主要任务是在“非典”之后，重新振发艺术光芒。但人艺排演的《北街南院》表现平平，最拉跨的就是濮存昕自己。新官上任三把火，濮存昕烧砸了。