五毒是哪几种动物？是蜈蚣；毒蛇；蝎子；壁虎；蟾蜍的。关于五毒是哪几种动物以及五毒是哪几种动物图片，五毒是哪几种动物五毒哪种最毒，五毒是哪几种动物之首，五毒是哪几种动物的克星，五毒是哪几种动物简笔画等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

五毒谁是老大

　　蝎子的。

　　五毒指的是蜈蚣,毒蛇,蝎子,壁虎还有蟾蜍,就是这五种有毒的小动物被称为五毒,而排行在五毒之首的则是蝎子。

五毒是哪几种动物

　　是蜈蚣；毒蛇；蝎子；壁虎；蟾蜍的。

　　在人们认知中比较为人们认同的五毒动物分别是：蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍，五毒是这五种有毒动物的合称。

　　古代的中国到了谷雨节气后，气温升高毒虫毒蛇进入高繁衍期，于是就有了人们分类出来的五种人们认为很毒的动物，称为五毒。

蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍这五种动物的毒性各不相同

　　1、蜈蚣：毒作用和蝎子差不多，但量不足蝎子，只有肿痛；

　　2、毒蛇：蛇类不同而毒性不同但被毒蛇咬伤死亡例子较多；

　　3、蝎子：和蛇一样，除了个别，毒性都较小，因为除了饲养一般很少见到，毒作用大多数是抽搐引起中风；

　　4、壁虎：属于蜥蜴目生物，分为有毒和无毒两大类，但是古人认为他逃到耳朵里，尾巴脱落会致聋，但实际上不会；

　　5、蟾蜍：它分泌的蟾酥才是致盲和致命，毒性大于普通的蛇，但蟾蜍不像蛇有攻击性，所以案例较少。

五毒起源于什么朝代

　　汉族民间传说中的“五毒是五种动物，它们应该分别是蛇、蜈蚣(也叫雷公虫)、蝎子、壁虎和蟾蜍。

　　谷雨节流行禁杀五毒的习俗。

　　谷雨以后气温升高，病虫害进入高繁衍期，为了减轻虫害对作物及人的伤害，农家一边进田灭虫，一边张贴谷雨贴，进行驱凶纳吉的祈祷。

　　这一习俗在山东、山西、陕西一带十分流行。

　　汉族民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时，民谣说：“端午节，天气热，“五毒醒，不安宁。

　　 端午节驱五毒用意是提醒人们要防害防病。

　　每到端午节，汉族民间要用各种方法以预防五毒之害。

　　一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。

　　这是一种辟邪巫术遗俗。

　　汉族民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。

　　有的地方的人们用彩色纸把五毒剪成图像（即剪纸），或贴在门、窗、墙、炕上，或系在儿童的手臂上，以避诸毒。

扩展

“五毒之蝎，其“毒在尾

　　《蝎蛇吟》：“蛇蝎虽不同，其毒固无异

　　蝎子是何物？隋代刘焯《毛诗义疏》认为是一种古称“虿（chài）的毒虫：“虿，一名杜伯。

　　河内谓之蚊，幽州谓之蝎。

　　看来，蝎子是北京一带先叫出来的。

　　蝎这类毒虫尾部带毒刺，古称“虿芒，《本草纲目·虫部》“蝎条引古人言：“蜂、虿垂芒，其毒在尾。

　　虿毒与蛇毒一样可怕，被刺中可致命。

　　因为蝎毒很可怕，传商代末君纣王的宠妃妲己发明一种叫“虿盆的酷刑，就是将人放进有蛇蝎的坑中受刑，故妲己这类女人也被称为“蛇蝎美人。

　　历史上还有以蜇人取乐的记载，据《北史·高绰传》，昏淫的齐后主高纬有一次问同父异母的南阳王高绰，在地方上做什么最快乐。

　　高绰说：“多取蝎，将狙（蛆）混看，极乐。

　　高纬当夜让人弄来蝎子，放进浴斛里，要人光着身子躺进去，人被蝎子螫得反复号叫，高纬见状大笑不止，还对高绰说：“如此乐事，何不早驰驿奏闻？

　　民间认为农历五月为“毒月，尤以五月初五最毒。

　　巧合的是，高纬和高绰恰巧都是端午这天出生，这加剧了“毒端午出恶人的印象，民间除毒蝎风俗日盛。

五毒动物是哪五毒

　　 五毒动物是哪五毒

　　 　　五毒动物是哪五毒，在民间的传说里面，我们可以常常听到“五毒这两个字，对于五毒很多村子里的老人都是比较害怕的， 那么下面为大家分享一下五毒动物是哪五毒。

　　五毒动物是哪五毒1

　　 　　五毒是指五种有毒的动物，分别是：蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍。

　　 　　蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍这五种动物的毒性各不相同：

　　 　　1、蜈蚣：毒作用和蝎子差不多，但量不足蝎子，只有肿痛；

　　 　　2、毒蛇：蛇类不同而毒性不同但被毒蛇咬伤死亡例子较多；

　　 　　3、蝎子：和蛇一样，除了个别，毒性都较小，因为除了饲养一般很少见到，毒作用大多数是抽搐引起中风；

　　 　　4、壁虎：属于蜥蜴目生物，分为有毒和无毒两大类，但是古人认为他逃到耳朵里，尾巴脱落会致聋，但实际上不会；

　　 　　5、蟾蜍：它分泌的蟾酥才是致盲和致命，毒性大于普通的蛇，但蟾蜍不像蛇有攻击性，所以案例较少。

　　 　　 五毒的习俗：

　　 　　谷雨以后气温升高，病虫害进入高繁衍期，为了减轻虫害对作物及人的伤害，农家一边进田灭虫，一边张贴谷雨贴，进行驱凶纳吉的祈祷。

　　这一习俗在山东、山西、陕西一带十分流行。

　　 　　老天津卫曾经有一项端午民俗，即食五毒饼，五毒饼是用模子刻好后蒸烤出来的，模子形状不一，里面刻有五种“毒物的图案。

　　 　　有的地方的人们用彩色纸把五毒剪成图像（即剪纸），或贴在门、窗、墙、炕上，或系在儿童的手臂上，以避诸毒。

　　五毒动物是哪五毒2

　　 　　民间传说中的“五毒是五种动物，它们分别是青蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍。

　　其实，把这五种动物合称为“五毒是古人的一种误解，因为壁虎无毒，却被认为是剧毒物。

　　这就像鹤顶红是无毒的东西，却被认为是剧毒物一样。

　　 　　民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时，民谣说：“端午节，天气热，“五毒醒，不安宁。

　　 端午节驱五毒用意是提醒人们要防害防病。

　　 　　每到端午节，民间要用各种方法以预防五毒之害。

　　一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。

　　这是一种辟邪巫术遗俗。

　　民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。

　　有的地方的人们用彩色纸把五毒剪成图像（即剪纸），或贴在门、窗、墙、炕上，或系在儿童的手臂上，以避诸毒。

　　 　　端午也以桃印为门饰。

　　桃是民俗中驱鬼之物，源于神荼、郁垒之神话，以桃刻印，亦为祛攘之意。

　　《续汉书·礼仪志》：“朱索、五色桃印为门户饰，以止恶气。

　　后世的昧符、吉祥葫芦即源于此。

　　 　　《梦粱录》卷三：“士官等家以生朱于午时书‘五月五日天中节，赤口白舌尽消灭’之句，这是宋代之俗。

　　 《燕京岁时记》又记：“端阳日用彩纸剪成各样葫芦，倒粘于门阑上，以泄毒气。

　　这是清代之俗。

　　 　　有的还在纸葫芦上垂丝穗、飘带等，更为好看，或在葫芦中剪出五毒形状，挂贴于门，亦表示将五毒之气泄尽之意，你为“倒灾葫芦。

　　至今民间仍有悬镜于门以避邪之俗。

　　在唐代，专于五月五日午时于扬州扬子江心铸铜镜，以进贡皇帝，称为“天子镜，这也是辟邪之意(见《唐国史补》 )。

　　所以后世多于门前挂镜驱邪。

　　 　　蛇属于爬行纲蛇目。

　　身体细长，四肢退化，身体表面覆盖鳞片。

　　大部分是陆生，也有半树栖、半水栖和水栖的。

　　以鼠、蛙、昆虫等为食。

　　一般分无毒蛇和有毒蛇。

　　毒蛇和无毒蛇的体征区别有：毒蛇的头一般是三角形的；口内有毒牙，牙根部有毒腺，能分泌毒液；一般情况下尾很短，并突然变细。

　　无毒蛇头部是椭圆形；

　　 　　口内无毒牙；尾部是逐渐变细。

　　虽可以这么判别，但也有例外，不可掉以轻心。

　　蛇的种类很多，遍布全世界，热带最多。

　　中国境内的毒蛇有五步蛇、竹叶青、眼镜蛇、蝮蛇和金环蛇等；无毒蛇有锦蛇、蟒蛇、大赤链等。

　　五毒动物是哪五毒3

　　 　　根据民间传说来看，五毒实际上指的是蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎以及蟾蜍，其中蝎子是五毒之最，不过中国土地面积广，各个地方对于五毒的解释也是不同的，虽然五毒原意是指有毒性的五种动物，但其中壁虎实际上是被误解的，在壁虎有毒吗中就提到过，古人认为壁虎的尿液有毒，滴入眼睛会瞎，而滴入耳朵则会聋，碰到皮肤甚至会溃烂，但实际上并不是这样。

　　 　　 佛教说的五毒是哪五毒

　　 　　当然除了民间传说的五毒动物外，五毒在佛教中的.含义又不一样，它主要是指代五种恶习，贪、嗔、痴、慢、疑，佛教认为这五种习性是人类所有烦恼产生的根源，会使我们承受各种痛苦，只有避开这五种情绪才能参破世间真理，从而更加轻松的修成正果。

　　 　　 五毒中为什么没有蜘蛛

　　 　　五毒中之所以没有蜘蛛，是因为五毒除了需要带有毒性外，还需要这种动物是能入药的，而蜘蛛并没有被用作中药材，所以五毒中也就没有蜘蛛，但是在金庸的武侠小说中，五毒教使用的五毒就有蜘蛛，因为壁虎大多是无毒的，为了符合五毒教的特征，才强行将蜘蛛加入到五毒中。

　　 　　 五毒俱全是什么意思

　　 　　五毒俱全本意是指五种有毒的动物，比如蝎子、蜈蚣、蛇以及蟾蜍、壁虎等，但作为一个成语来说，它逐渐演变为形容词，比喻什么坏事都干的人，就像是带有五种剧毒的动物一样危险，它和作恶多端、无恶不作等词汇都有着非常相近的含义。