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人杰和鬼雄指的是谁

　　人杰和鬼雄指的是项羽。

　　人杰和鬼雄指的是:项羽;意思是项羽活着是人中的豪杰;项羽死后是鬼中英雄。

死亦为鬼雄上一句

　　是生当作人杰的。

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

　　无关功利，为给生命一个交代。

　　出自宋·李清照《夏日绝句》。

原文

　　生当作人杰 ，死亦为鬼雄。

　　至今思项羽，不肯过江东。

翻译

　　活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。

　　人们如今还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

作者简介

　　李清照 （1084——约1155） 号易安居士(“易安出自陶渊明之《归去来兮辞》“审容膝之易安），南宋杰出女文学家，山东济南人，是婉约派词人 ，北宋元丰七年二月初五（1084年3月13日）生于山东章丘，1155年逝于临安（今浙江杭州），享年七十二岁。

文学背景

　　宋钦宗靖康元年（1126）八月，金兵再次进攻开封。

　　闰十一月，开封陷落。

　　第二年二月，金人废黜宋徽宗、宋钦宗，北宋灭亡。

　　 南宋建炎元年（1127）十二月，青州兵变。

　　李清照与丈夫数十年收藏的金石古玩字画付之一炬，仅有少数留了下来。

　　背负着亡国之恨、丧宝之痛的李清照对金人入侵和一味求安、东渡保全自己的南宋政府表示了强烈的愤慨。

　　于是这位表弱骨刚的女子就借项羽当年垓下战败，不肯回到江东的事，讽刺南宋政府。

　　后来，这句诗引起了巨大轰动。

“死亦为鬼雄的上一句是﹖

　　“死亦为鬼雄的上一句是：生当作人杰

　　出处：《夏日绝句》

　　【作者】李清照 【朝代】宋

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　白话释义：

　　生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

　　到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

扩展资料

　　写作背景：

　　宋代词人李清照创作的一首五言绝句。

　　这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。

　　诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰，为国建功立业，报效朝廷；“死也应该做“鬼雄，方才不愧于顶天立地的好男儿。

　　深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。

　　最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。

　　全诗只有短短的二十个字，却连用三个典故，可谓字字珠玑，字里行间透出一股正气。

　　靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。

　　后来，李清照之夫赵明诚出任建康知府。

　　一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。

　　李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗，同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。

　　这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。

　　爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。

　　南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。

　　因此，诗人想起了项羽，借项羽的壮举鞭挞南宋当权派的无耻行径，正气凛然。