子衿原文朗读拼音版 子衿拼音版正确读音
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子衿拼音版正确读音
子衿拼音版正确读音是:zǐ jīn ㄗ˙ ㄐㄧㄣ。
子衿,汉语词语,出自《诗·郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心。”毛传:“青衿,青领也。学子之所服。”后因称学子﹑生员为“子衿”。
子衿原文朗读拼音版
是qing qing zi jin , you you wo xin。zong wo buwang , zi ning bu yi yin ?qing qing zi pei , you you wo si。zong wo buwang , zi ning bu lai ?tiao xT taxi, zai cheng que xT。yTri bu jian , rusan yue xT的。
qing qing zi jin , you you wo xin。
zong wo buwang , zi ning bu yi yin ?
青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?
qing qing zi pei , you you wo si。
zong wo buwang , zi ning bu lai ?
青青子佩,悠悠我思。
纵我不往,子宁不来?
tiao xT taxi, zai cheng que xT。
yTri bu jian , rusan yue xT。
挑兮达兮,在城阙兮。
一日不见,如三月兮。
释义
青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境。
纵然我不曾去会你,难道你就此断音信?青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去会你,难道你不能主动来?我来回踱着步子呵,在这高高城楼上啊。
一天不见你的面呵,好像已有三月长啊。
诗经
《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。
《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。
《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。
至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
名称由来
《诗经》约成书于春秋中期,起初叫做《诗》,孔子曾多次提及此称,如:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。
“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。
虽多,亦奚以为?
司马迁记载的也是这一名称,如:“《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。
因为后来传世的版本中共记载有311首,为了叙述方便,就称作“诗三百。
之所以改称《诗经》,是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。
创作背景
关于此诗的背景,现代学者一般认为这是一首情歌。
歌者热烈着一位青年,他们相约在城阙见面,但久等不至,歌者望眼欲穿,焦急地来回走动,埋怨情人不来赴约,更怪他不捎信来,于是唱出此诗寄托其情思。
这首写一个女子在城楼上等候他的恋人。
全诗三章,采用倒叙手法。
前两章以“我的口气自述怀人。
“青青子衿",“青青子佩",是以恋人的衣饰借代恋人。
对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。
子衿拼音版
子衿全文拼音版如下:
qīng qīng zǐ jīn , yōu yōu wǒ xīn 。
zòng wǒ bù wǎng , zǐ&nìng&bù sì yīn ?
青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?
qīng qīng zǐ pèi , yōu yōu wǒ sī 。
zòng wǒ bù wǎng , zǐ&nìng&bù lái ?
青青子佩,悠悠我思。
纵我不往,子宁不来?
tiāo xī&tà&xī , zài chéng què xī 。
yī rì bù jiàn , rú sān yuè xī !
挑兮达兮,在城阙兮。
一日不见,如三月兮!
作品简介与赏析
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全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。
这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。
诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑“达二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮的独白。
两段埋怨之辞,以“纵我与“子宁对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。
末尾的内心独白,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。
心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
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