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千里共婵娟可以形容爱情吗

　　千里共婵娟不可以形容爱情的。

　　“千里共婵娟”不是形容爱情，是形容亲情的。这句诗出自于苏轼《水调歌头·明月几时有》，这首词作于宋神宗熙宁九年的八月十五日。当时苏轼因与变法者意见不同，被贬至密州。在中秋节，因无法与其弟苏澈相会，心中愁绪万分，作下此词。”

但愿人长久千里共婵娟是哪个节日

　　是中秋节的。

　　“但愿人长久，千里共婵娟这句诗出自苏轼的《水调歌头》，这句话的意思是希望自己四年的人能够健康长寿，虽然相隔千里，但依旧能共享这美好的月亮。

　　这首诗作于1076年的中秋，苏轼写给自己的弟弟苏辙。

　　《水调歌头》这首诗以月亮为主体，引发一系列联想与情感，苏轼本身是一个性格很豪放，并且非常浪漫的人。

　　中秋之夜，喝着小酒，看着天上那轮明月，他的情感就像长了翅膀，反映到诗词中，表达诗人对于远方亲人的思念。

中秋节的习俗

　　中秋节是中国传统节日，时间是农历八月十五，自古中秋节有着赏月、祭月、吃月饼、饮桂花酒就习俗。

　　其中祭月是一种非常古老的习俗，我国广东部分地区还有中秋祭拜月神的习俗;赏月源于祭月，中秋的月亮最大最圆最亮。

起源

　　中秋节的起源和月亮密不可分，中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。

　　在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。

　　在二十四节气“秋分时节，是古老的“祭月节，中秋节则是由传统的“秋分祭月而来。

　　据考证，最初“祭月节是定在干支历二十四节气“秋分这天，不过由于在历史发展中历法融合，使用阴历（夏历），后来将“祭月节由二十四节气“秋分调至夏历八月十五日。

　　中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。

别称

　　据中国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋，而八月十五又在“仲秋之中，所以称“中秋。

　　中秋节有许多别称：古时有秋分夕月（拜月）的活动，故称“月夕或“祭月节。

　　因节期在八月十五，所以称“八月节、“八月半；因中秋节的主要活动都是围绕“月进行的，所以又俗称“月节；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节。

　　中秋节月亮圆满，家人团聚，出嫁的女儿回家团圆，因此又称“团圆节、“女儿节。

　　在广府地区，中秋节俗称“月光诞。

　　仲秋时节各种瓜果成熟上市，因称“果子节。

　　侗族称为“南瓜节，仫佬族称为“后生节等。

　　中秋节还被称为“端正月。

　　关于“团圆节的记载最早见于明代文学作品。

　　《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。

　　《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。

　　……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也。

但愿人长久,千里共婵娟是什么节日

　　但愿人长久，千里共婵娟描写的是中秋节。

　　出自宋·苏轼《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　，意思是只希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。

　　这句话常用于表达对远方亲人的思念之情以及美好祝愿。

　　《水调歌头，明月几时有》，此词写于1076年中秋，此时的苏轼和弟弟苏辙（子由）已经四年没见面了。

　　先秦有诗曰：“棠棣之花，萼胚依依。

　　兄弟之情，莫如手足。

　　更何况苏轼与子由政见相投，互相支持。

　　其早年曾与子由有过“功成身退，夜雨对床的约定。

　　而当时的苏轼因与主持变法的王安石政见相左，所以自求外调知密州，可谓是仕途迷蒙，有一种苦闷在心头，是千万句话并与他说。

　　中秋（农历八月十五）是我国传统节日，这天的月亮最大最圆，是合家团圆的象征。

　　写此词的时候苏轼在密州任职，这天晚上苏轼喝了一夜的酒，趁着酒兴，挥毫写下了这不朽名句。

　　官场失意的词人不道凄凉语，反说只要大家都健康地活着，虽然人隔千里，照耀我们的还是同一个月亮，不仅表现了乐观开朗的生活态度，而且借月说事，与中秋的背景非常吻合，可谓情景交融。