情不知所起一往情深下一句 一往情深下一句是什么
情不知所起一往情深下一句?是生者可以死,死可以生的。关于情不知所起一往情深下一句以及情不知所起一往情深下一句是啥,情不知所起一往情深下一句 恨不知,情不知所起一往情深下一句怎么读,情不知所起一往情深下一句搞笑,情不知所起一往情深下一句粤语歌曲等问题,小编将为你整理以下的知识答案:
一往情深下一句是什么
一往情深下一句是生者可以死,死可以生的。
一往情深下一句:生者可以死,死可以生。“情不知所起,一往情深”下一句是“爱不知所终,倏忽而逝。
情不知所起一往情深下一句
是生者可以死,死可以生的。
情不知所起,一往而深的下一句是生者可以死,死可以生。
出自明代戏曲家、文学家汤显祖的《牡丹亭记题词》。
情不知所起,一往而深是一个汉语词语,意思是他的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深。
牡丹亭记题词
《牡丹亭记题词》是《汤显祖诗文集》卷三十三的一篇散文。
《牡丹亭记》又名《牡丹亭还魂记》,或简称《牡丹亭》或《还魂记》,是汤显祖最得意的代表作。
原文
天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。
死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。
如丽娘者,乃可谓之有情人耳。
情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。
生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。
梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。
传杜太守事者,彷佛晋武都守李仲文,广州守冯孝将儿女事。
予稍为更而演之。
至于杜守收考柳生,亦如汉睢阳王收考谈生也。
嗟夫,人世之事,非人世所可尽。
自非通人,恒以理相格耳。
第云理之所必无,安知情之所必有邪!
作品译文
天下女子的多情,难道还有像杜丽娘那样的吗?梦见那位情人就得病,一病而迅即不起,以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。
死去三年了,又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。
像杜丽娘这样,才可以称得上是多情的人了。
她的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深,活着时可以为情而死,死了又可以为情而生。
活着不愿为情而死,死而不能复生的,都不能算是感情的极点啊。
梦中产生的情,为什么一定不是真的呢,天下难道还缺少这样的梦中之人吗?一定要挨到男女同席了才算是成亲,等到挂冠辞官后才感觉安全的,都是只看事情表面的说法啊。
记述杜太守事迹的故事,模仿了晋代武都太守李仲文、广州太守冯孝将儿女恋爱的传说。
我稍加改动而写成了这个剧本。
至于杜太守拘押拷打柳梦梅,也就象汉代睢阳王拘押拷打谈生了。
唉,人世的事情,不是人世所能理解透彻的。
自己不是学问贯通古今的人,所以常常用“理去加以推究了。
只是一味强调(杜丽娘死而复生与柳梦梅结合的事)从理的角度看一定没有,又怎么知道从情的角度看一定存在呢?
作品赏析
&
它通过女主角杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事,热情歌颂了杜丽娘的至情,歌颂了反道学、反礼教,追求爱情自由的斗争精神。
这篇题词作于1598年(万历二十六年),在作者在遂昌弃官返临川后数月写成。
文中强调情的神奇作用,并以“情驳“理,表现了作者新的思想观点。
作者简介
汤显祖(1550—1616),字义仍,号海若,又号若士,别称清远道人,临川(今属江西)人。
1583年(万历十一年)进士,曾任南京太常博士、礼部主事等职。
1591年(万历十九年),因抗疏抨击朝政,被贬广东徐闻典史。
后调浙江遂昌知县。
1598年(万历二十六年),弃官归家,不再做官。
汤显祖以戏剧名世,著有“临川四梦,包括了《紫钗记》、《还魂记》(即《牡丹亭》)、《南柯记》、《邯郸记》,其中以《牡丹亭》最著名。
情不知所起,一往情深 下一句是什么?
情不知所起,一往情深下一句是爱不知所终,倏忽而逝。
“情不知所起,一往而深这句话出自明代的汤显祖的《牡丹亭》题记,意思是他的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深。
原文:
天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。
死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。
如丽娘者,乃可谓之有情人耳。
情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。
生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。
梦中之情何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。
本文来源于百度,内容不代表通透经验网立场,全站信息免费仅供测试,非商业性质和非盈利。如侵犯您的利益,请联系我们删除。